Голенков Алексей Николаевич/История России от древних до наших лет/Россия в 1-17 вв/Образование и развитие Российского государства

История России от древнейших до наших лет
Россия в 1-17 вв.
автор Голенков Алексей Николаевич

Образование и развитие Российского государства

В течение 13 в. происходило постепенное заселение территории Северо-Восточной Руси за счёт перемещения масс населения от набегов монголо-татар (эта территория защищалась огромными лесными массивами, через которые не проходила монголо-татарская конница). К началу 14 века образовался ряд новых княжеств: Белозёрское, Костромское, Тверское, Московское. Монголо-татарские захватчики, имея в своём владении гигантскую территорию, уже не смогли уследить за столь важными процессами, начавшимися на русской земле после их 100-летнего владения; по крайне мере, не смогли сразу осознать его значения.

Главой всей Руси по-прежнему оставался (считался) князь, получивший от Золотой Орды ярлык на «Великое княжество Владимирское». Но московский и тверской князья вели спор-борьбу за великокняжеский престол. Вскоре к ним (правда, не ко всем) пришло понятие о необходимости объединения.

Постепенно — вследствие выгодного географического положения — Москва стала центром объединения, организатором борьбы за независимость русского народа. Вокруг Москвы стало складываться этническое ядро великорусской народности.

При московском князе Данииле Александровиче (правил в 1276—1303 г.г.) началось возвышение Московского княжества. Выдающуюся роль в усилении Московского княжества сыграл Иван I Данилович Калита (правил в 1325-40 г.г.). Ему удалось добиться права стать Великим Князем Владимирским (1328 г.), главным сборщиком дани с русских земель для выплаты её в Орду. При нём была заложена основа могущества Москвы.

Его внуку, московскому князю Дмитрию Ивановичу (правил в 1359-89 г.г.) пришлось вести феодальную войну с тверским князем Михаилом Александровичем, опиравшимся на помощь Литвы. При Дмитрии был построен Московский Кремль (1367 г.). Он отразил (дважды — в 1368 и 1370 г.г.) нападения на Москву литовского князя Ольгерда. В результате войны с Тверским княжеством (1368-75 г.г.) он принудил Тверь (1375 г.) к признанию старшинства Москвы и союзу с ним в борьбе с Золотой Ордой. В 1378 г. его рать разбила рязанского князя и принудила его к тем же условиям. Таким образом, князь Дмитрий Иванович первым возглавил вооружённую борьбу русского народа против монголо-татарских захватчиков. В 1378 его рать на реке Вожа разбила ордынское войско Бегича, и Дмитрий Иванович возглавил (1380 г.) объединённое русское войско, собранное против надвигавшихся полчищ татарского хана Мамая. 08 сентября 1380 г. в верховье Дона состоялась Куликовская битва, закончившаяся разгромом татарских завоевателей. Дмитрий Иванович, проявивший незаурядный полководческий талант, был прозван Донским. Эта битва утвердила руководящее положение Москвы и авторитет Дмитрия Донского. Он впервые передал (1389 г.) Великое княжение старшему сыну Василию без санкции Золотой Орды. При Василии I (правил в 1389—1425 г.г.) к Московскому княжеству было присоединено Нижегородское княжество.

Усиление освободительной борьбы русского народа, наряду с возникновением обособленных феодальных владений, послужило основной причиной распада Золотой Орды. В течение 15 века из неё выделились: Нагайская Орда, Тюменское ханство; образовались: Сибирское, Казанское, Астраханское ханства.

Объединение Руси происходило в условиях дальнейшего развития феодального способа производства. Главной социальной опорой централизации выступали светские и духовные феодалы, так как они, как никто, были заинтересованы в укреплении государственной власти, ибо в этом случае (и только в этом) обеспечивалась защита их владений от внешних опасностей и от выступлений народных масс. В условиях подъёма экономики на Руси стала расти ценность земельных владений, а вследствие этого усилилась борьба за земельные владения между феодалами. Поскольку государственная власть покровительствовала монастырям, стало интенсивно расти церковное (монастырское) землевладение. Началась форменная колонизация монастырями русской земли. Только на Северо-востоке Руси в течение века возникли один за другим монастыри с земельными угодьями: Троице-Сергиев, Кирило-Белозёрский, Ферапонтов и др.

Кроме церкви, князья жаловали земли боярам, значительные части оставляя в своё личное пользование. Крестьяне, вместе с землёй, вынуждены были попадать к ним в зависимость. Князья и бояре становились крупнейшими собственниками крестьян вместе с их жилищами и земельными участками. Так, например, Иван Калита имел в собственности 50 сёл; Василий I — около 100; Василий II −125. Все владения в совокупности назывались вотчина, в которой формой эксплуатации крестьян была барщина — «оброк» в виде отработки подённо и платой (сбором) продуктами и живностью (скотом, птицей). Вотчина передавалась по наследству родне. Всё это вызывало активные протесты крестьян в виде вооружённых выступлений, которые, конечно же, подавлялись очень жестоко.

В этот период происходил рост старых городов и появлялись новые города: Руза, Верея, Боровск, Серпухов Кашира. Все они становились центрами господства феодалов и военно-стратегическими пунктами. В них развивались различные ремёсла: литейные, слесарные, кузнечные и т. д.; изготовлялись панцири, шлемы, кольчуги, мечи. В Москве и Твери русские мастера наладили производство пушек. Расширилась торговля как внутренняя, так и внешняя. Внутренней торговлей занимались местные феодалы и монастыри, внешней — купцы: московские купцы торговали с Золотой Ордой, с Литвой, а также с украинскими и белорусскими купцами, которые находились в составе Литовского государства.

При Иване III Васильевиче (правил в 1462—1505 г.г.) в 1463 г. к Московскому княжеству были присоединены Ярославль, в 1474 г. — Ростов, в 1478 г. — Новгород, в 1485 г. — Тверь, в 1489 г. — Вятка.

При Василии III Ивановиче (правил в 1505-33 г.г.) к Москве перешли: Псков (1510 г.), Смоленск (1514 г.), Рязань (1521 г.).

В состав Российского государства, таким образом, без войны и насилия вошли многие нерусские народы, обосновавшиеся в разное время на этих землях: карелы, коми, печора, югра, марийцы, мордва и др. Российское государство стало приобретать многонациональный характер на добровольной основе. Это явление было исторически прогрессивным. Оно прекратило междоусобные (внутренние войны) и обеспечило внешнюю безопасность государства.

Пошёл процесс централизации государственной власти и управления. Заработал Судебник единой судебно-административной системы, принятый ещё в 1497 году Иваном III Васильевичем. В результате этого вводилась поместная система землевладения: служилый дворянин стал владеть поместьем (а не вотчиной), которое не могло передаваться по наследству. Это сделано было потому, что служилое дворянство составляло основу вооружённых сил государства — потребность в деньгах возрастала: в поместьях увеличивались налоги в деньгах. По Судебнику поместный крестьянин мог переходить к новому владельцу только в определённый срок: за неделю и спустя неделю от Юрьева дня (26 ноября по старому стилю). Барщина оставалась, оброки увеличивались. То есть феодальный гнёт усиливался. Это послужило одной из причин обострения внутриполитического положения в стране.

В 16 веке поместное землевладение охватило треть земель, но всё же две третьи (большинство) сохраняло вотчинную форму.

В 16 веке сохранялось немало следов феодальной раздробленности: оставались отдельные уделы сыновей Ивана III — Юрия и Андрея, князей Бельских, Воротынских и Мстиславских, Касимовское ханство близ Рязани. Они имели свои войска, свои таможенные границы, своё управление и т. д.

Но всё же происходило развитие ремесленного производства и торговли — особенно внешней, что способствовало укреплению международного авторитета России. Наладилась торговля с восточными странами — Османской империей, Ираном, Средней Азией, которая была более эффективной (давала большую прибыль), чем с Западной Европой. Завязывалась торговля с Англией.

К концу 16 века население России составляло около 9 млн (к началу 16 века было 6 млн.) человек.

В 1547 г. стал править Иван IV Васильевич (жил с 1530—1584 г.г., Великий князь с 1533 г.), который с этого года, с момента вступления в правление, стал именоваться царём, что было впервые в России. Венчание на царство способствовало росту международного престижа России и укрепляло власть Ивана IV.

Правительство Ивана IV при помощи Избранной рады провело ряд крупных административных и военных реформ, направленных на усиление централизованной власти: Судебник (1550 г.), Стоглавый Собор (1551 г.), создание стрелецкого войска, издание «Уложения о службе», регулярные созывы Земского собора, замена наместников органами земского самоуправления и др. (всё в течение 1550-55 г.г.). Особую роль сыграли созывы Земского собора — высшего законодательного органа. В них участвовали: представители духовенства, Боярская дума, представители дворянства, купечества и посадских людей.

Между тем, внешнее положение России осложнялось тем, что Казанское ханство с Востока и Астраханское ханство с Юга совершали на Русь опустошительные набеги. Иван IV ликвидировал их, взяв штурмом Казань (1552 г.) и Астрахань (1556 г.). Это имело огромное значение ещё и потому, что оба ханства были присоединены к России; а в результате ликвидации Казанского ханства к России перешла ещё и Башкирия. Опасность России с Востока, не только прекратилась, но благодаря её устранению открылась возможность освоения богатств Урала и Сибири. В Сибири ещё находилось Сибирское ханство, угрожавшее России если не нашествием, то набегами через Урал. Иван IV решил и эту проблему. В 1581 г. начался поход Ермака в Сибирь. В 1598 г. (уже после Ивана IV) Сибирское ханство было ликвидировано. К этому времени благодаря успешному походу Ермака появились новые города: Тюмень (1586 г.), Тобольск (1587 г,), а ещё позже — Томск (1604 г.). Началось освоение Сибири русскими людьми.

Но на Западе России угрожало Польско-Литовское государство, которое владело белорусской и украинской землями. Серьёзной угрозой был и немецкий Ливонский орден, препятствовавший выходу России к Балтийскому побережью. Иван IV предпринял Ливонскую войну, которая продолжалась более 25 лет (1558—1583 г.г.). Сначала (1560 г.) под ударом русских войск Ливонский орден распался. Но воспользоваться результатом победы России не пришлось. Против России выступила Швеция и объединившиеся в Речь Посполитую Польша и Литва. Дальнейшую войну с переменным успехом и перерывами России пришлось вести уже с ними. В итоге Ливонская война закончилась для России неудачно (в 1583 г., за год до смерти Ивана IV). Выход к Балтийскому морю откладывался до побед Петра I (Северная война 1700-21 г.г.).

Ивану IV решать российские государственные дела в пользу государства Российского было невозможно без ограничения привилегий феодальной аристократии, которая в большинстве своём оказывала ему сопротивление с каждым годом всё более и более. В 1565-70 г.г. он попытался сломить их сопротивление решительными мерами. Была введена опричнина, которая также была направлена против антифеодальных выступлений народных масс. В результате: были ослаблены позиции феодальной аристократии и усилилось влияние служилого класса дворянства — опоры царского самодержавия; но это и привело к расширению прав класса помещиков — частных владельцев земель, что окончательно закрепостило крестьянский класс. В общем, Иван IV был могущественным правителем, не лишённым деспотизма, вызванным не столько его личным характером, сколько объективными причинами, за что и получил в народе прозвище Грозный.

После него стал править (в 1584-98 г.г.) Фёдор Иванович, который в значительной степени уступал способностями Ивану Грозному. При нём правление перешло к боярину Борису Годунову, избранному официально царём в 1598 г. на Земском соборе (правил до 1606 г.). При нём разразился социально-политический и экономический кризис, который он не сумел разрешить.

К концу 16 века общая территория Российского государства достигла 5,5 млн кв.км. (в 10 раз больше территории Московского княжества). Но заселена была неравномерно: более густо — центр и Поволжье; менее Заволжье и Сибирь. Уже тогда Россию заселяли множество (как ни в какой другой стране) народностей (национальностей): русские, украинцы, белорусы, карелы, саами, вепсы, ненцы, коми, ханты, мансы, татары, башкиры, удмурты, марийцы, чуваши, мордва, кумыки, ногайцы, кабардинцы — вот далеко не полный перечень.

Русскаякультура, как представительница самой большой российской народности (национальности), развивалась в самой тесной связи с задачами государственного объединения страны и борьбы с иноземными захватчиками. Литературные произведения «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище» и др. прославляли сплочение, подвиги и патриотизм русских людей. Создавалась выдающаяся живопись Андрея Рублёва, Феофана Грека, Дионисия и др. Были выстроены выдающиеся памятники зодчества: архитектурный ансамбль Московского Кремля (при участии итальянских мастеров), церковь Вознесения в Коломне (1532 г.), Собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве (середина 16 века), и др. С 1553 года началось книгопечатание (возглавил его в 1564 г. первый печатник Иван Фёдоров). Своим искусством блеснули и литейщики — пушкари: Андрей Чохов отлил «Царь-пушку» (1586 г.), массой 40 т., длиной 5,34 м, калибром 890 мм (предназначалась для обороны Кремля, но никогда не стреляла).

К началу 17 века в России резко обострились классовые противоречия. В 1603 году, вызванная феодальным гнётом, началась Крестьянская война. Её первоначальным руководителем был некий Хлопок (Хлопа) из центрального или южного района России. Дело в том, что в 1601-03 г.г. в этих районах был массовый голод, который вызвал массовые побеги крестьян (холопов); их ловили и наказывали. Они объединялись в отряды, организовали восстание и пошли на Москву с целью её захвата, но были разбиты (1604 г.). Это был первый период Крестьянской войны в России начала 17 века. Второй период охватывает 1606-07 г.г. Осенью 1604 г. из Речи Посполитой двинулся на Москву самозванец — претендент на русский престол Лжедмитрий I (После смерти Бориса Годунова, которому молва приписывала убийство малолетнего царевича Дмитрия, в народе ходили слухи, что царевич не убит, а перевезён в Польшу — Речь Посполитую; этим воспользовался некий Григорий Отрепьев, снаряжённый поляками во главе войска, идущего якобы с законным наследником престола — Дмитрием). Он прошёл через охваченные крестьянским восстанием районы России и воцарился — при поддержке феодалов — в Москве (1605—1606 г.г.). 17 мая 1606 года, разоблачённый (стал насаждать на главные посты своих поляков), Лжедмитрий I был убит, труп его сожжён, а пепел заряжен в пушку, которая выстрелила в ту сторону, откуда он пришёл.

Вместо него воцарился Василий Шуйский. Это вызвало новый подъём Крестьянской войны на этот раз под предводительством Болотникова (1606-07 г.г.). В этот период чётко проявились социально-экономические и политические требования восставших, окрепли формы организации, появились признаки централизованного руководства восстанием. Но и в этот раз восставшие потерпели поражение.

Был и третий период (1608—1615 г.г.). К непокорённым крестьянам — болотниковцам (а это были города Астрахань, Калуга, Козельск) присоединились Рязань, донские и запорожские казаки. В 1614-15 г.г. бушевали, кроме них, крестьяне Поволжья, Центра и Севера. Но восстание и этого периода потерпело поражение. Основной причиной поражения было отсутствие единой программы преобразований в области экономики и политики. Отсюда все слабости восстания: неясность цели, неточность указаний предводителей, противоречивость интересов различных социальных групп восставших.

Эта Крестьянская война открыла целую эпоху крестьянских войн, высветив одну общую особенность: они замедляли темпы развития крестьянства, приводили на некоторое время к ослаблению эксплуатации крестьян феодалами, заставляли правительство вносить некоторые изменения в социальную политику. И только.

Народные восстания пытались использовать в своих интересах как внутренние, так и внешние феодалы. Внешними на этот раз оказались польско-литовские феодалы. Они «нашли» нового претендента на русский престол — Лжедмитрия II, который путём открытой интервенции захватил Москву (1610 г.). На два года Россия лишилась своей государственности (1610—1612 г.г.).

Против интервентов поднялся народ, во главе которого встало служивое дворянство.

Было сформировано Первое ополчение (1611 г.) в Коломне, которое, хоть и выступило на захваченную интервентами Москву, но, по ряду причин, её не взяло, и потому ещё не решило задачу освобождения и Москвы, и России от интервентов.

Эту задачу выполнило Второе народное ополчение под руководством Минина и Пожарского (1611-12 г.г.). Оно сформировалось в городах и уездах Поволжья на средства населения. Поддержанное патриотически настроенным населением всей России, оно изгнало интервентов из Москвы и восстановило Российское государство.

Земский собор от 21 февраля 1613 года избрал русским царём Михаила Фёдоровича Романова, который, открыв счёт годам династии царей Романовых (до того были Рюриковичи), за период своего правления (1613-45 г.г.) вместе с правительством завершил борьбу России с интервенцией.

Но в год начала царствования (1613) ему досталась Россия, хозяйственно разорённая восстаниями и интервенциями: было заброшено до 60 % массивов культурных земель. Поэтому им, прежде всего, были разработаны мероприятия по восстановлению хозяйства. В этом ему помогал пришедший из польского плена отец — патриарх Филарет (1619 г.). Он фактически и правил страной в 1619-33 г.г.

Международное положение страны в этот период тоже было сложным. По Столбовскому миру (1617 г.) Швеция вернула России Новгород и Новгородскую землю, но оставила себе Ижорскую землю на реке Неве с выходом в Финский залив. По Двулинскому перемирию (1618 г.) к Речи Посполитой отошли Смоленск и Смоленская земля. На юге донским казакам удалось захватить турецкую крепость Азов (1637 г.) и удерживать её за Россией в течение 5 лет, но затем турки её вернули.

Происходила интенсивная колонизация Сибири русскими войсками и казачеством с построением укреплённых пунктов — острогов. В 1619 г. был основан Енисейский острог, в 1631 г. — Братский, в 1632 г. — Якутский. А в 1639 г. русские землепроходцы достигли побережья Охотского моря, то есть пришли на Дальний Восток.

В это время в России обнаруживаются первые признаки разложения феодальной системы — феодального способа производства. Получилось так, что Россия в середине 17-го века вступила в период перехода от феодализма к капитализму.

К середине 17-го века Россия оправилась от последствий интервенции: расширялась и углублялась ремесленная специализация городов, росли рыночные связи, начало развиваться дворянское предпринимательство. Появились первые мануфактуры; на них господствовал ручной труд, но уже применялись водяные двигатели. Основной рабочей силой на них были крепостные крестьяне. Возникали винокуренные, кожевенные, стекольные, прядильные и металлообрабатывающие отрасли. Хозяевами на них были купцы, но уже здесь в роли капиталистов. Металлургические и стекольные отрасли стали выделятся в отдельные заводы при поддержке государства. Укреплялись связи между мелкими местными рынками, образуя всероссийские рынки — ярмарки. Ярмарки в крупнейших городах (Москва, Ярославль, Новгород, Нижний Новгород и др.) приобретали общерусское значение. Центром всероссийских рынков стала Москва. Стал формироваться российский купеческий капитал. Хотя главным источником образования его оставалась внешняя торговля. В города — пункты торговли с иностранцами (Архангельск, Новгород, Псков, Астрахань и др.) русские купцы поставляли отечественные товары: пеньку, лён, холст, пушнину, сало и пр.; а во внутренних городах продавали иностранные товары: медные и оловянные изделия, сукно, бумагу, вино и пр.; особенно расходились восточные шёлковые и бумажные ткани. Возрастал спрос на хлеб — в основном для винокурения (водки).

Усиливающийся товарообмен между областями, растущее товарное обращение, слияние мелких рынков в один общий (всероссийский) — всё это вызвало слияние всех областей (земель) и княжеств России в одно целое. Так как руководителями (хозяевами) этого процесса были купцы — капиталисты, то этот процесс изначально являлся капиталистическим.

В сельской местности, где проживало 95-96 % российского населения господствующим было натурально-патриархальное хозяйство, которое увеличивалось за счёт освоения новых земель окраин — Юга, Среднего Поволжья, Приуралья, Сибири.

Рост налогов, усиление эксплуатации сельских и городских работников вызвали ряд восстаний: Московское (1648 г.), Новгородское (1650 г.), а также в городах Юга (Козлов, Курск, Воронеж), Поморья (Великий Устюг, Соль-Вычегорск), Приуралья и Сибири (все в 1650 г.).

Царь Алексей Михайлович (правил в 1645-76 г.г.) создал свод законов — Соборное уложение (1649 г.), согласно которому частновладельческие, дворцовые и государственные крестьяне окончательно лишались права выхода (ухода) от помещика — даже в Юрьев день, а розыск беглых крестьян и возврат их владельцу должен был производиться вне зависимости от срока давности; владельцы крестьян получали право распоряжаться собственностью и личностью крестьянина (даже в брак вступить крестьянин мог только с согласия своего владельца). В 1658 г. Алексей Михайлович ввёл Указ, запрещавший самовольный переход посадских людей из одного города в другой; этим же Указом, городская торговля объявлялась привилегией посадских людей, крестьянам в городах она запрещалась. В 1667 г. был принят Новоторговый Устав, запретивший иностранцам торговать во внутренних городах России.

К 1670 г. свыше 90 % населения России оказалось собственностью царя, бояр, дворян, монастырей.

Усиление их гнёта привело к обострению социальных противоречий. Массовый характер приняло бегство крестьян и посадских людей на Юг, в Приуралье и Сибирь. За счёт беглецов стала увеличиваться численность казачества этих районов (донских, уральских и сибирских казаков), миграция способствовала развитию их территорий. Обеспокоенные массовым бегством людей, что влекло за собой недостаток рабочих рук, владельцы — эксплуататоры требовали от правительства усиления крепостного права.

В 1647 г. на Украине, находившейся под гнётом Речи Посполитой, вспыхнуло восстание, переросшее в Освободительную войну украинского народа (1648-54 г.г.). Крестьянско-казацкие войска под водительством Богдана Хмельницкого одержали целый ряд побед над регулярными польскими войсками. В результате этого, борьба украинского народа, в которой принимали участие и белорусы, закончилась воссоединением Украины с Россией на добровольных началах. В январе 1654 года Перяславская рада, в которой собрались представители всего украинского народа, присягнули на верность России.

Вхождение Украины в Россию повлекло за собой войну России с Речью Посполитой. Эта война вызвала объединение русских, украинцев и белорусов; в итоге она закончилась Андрусовским перемирием (1667 г.), по которому к России отошли Смоленск и Чернигов и призналось воссоединение с ней Левобережной Украины.

На сторону России перешла и Правобережная Украина под водительством Петра Дорошенко (1676 г.). А на неё претендовала Османская империя, которая тут же объявила войну России (1676—1681 г.г.). Русско-украинские войска, одержав ряд побед над численно превосходящим противником, сорвали планы Османской империи.

В этой обстановке продолжал укрепляться государственный самодержавный строй России. Он стал приобретать характер абсолютной монархии — абсолютизм. Ему способствовало дальнейшее ослабление позиций бояр и, церкви и, наоборот, усиление позиций дворянства. Но главной причиной укрепления абсолютизма являлась заинтересованность всего класса феодалов в сохранении и укреплении своего господства в условиях мощного подъёма борьбы народных масс против крепостного гнёта.

Становление абсолютизма сопровождалось отмиранием прежних органов феодальной власти: Земского собора, Боярской думы; вместо них появились новые, отвечающие духу времени: Ближняя дума, Приказ тайных дел (занимался политическим сыском).

Острота неразрешённых социальных противоречий привела к новой волне восстаний: Василия Уса (1666 г.), Степана Разина (1667 г.). Восстание под водительством Степана Разина переросло в мощнейшее народное движение — Крестьянскую войну (1670-71 г.г.). Основной силой этого движения было крестьянство, а ядром военных сил — донское казачество. Тяжелейшие повинности и жестокие условия землепользования сближали их друг с другом. Восставшие уничтожали помещиков и их приказчиков, воевод и их прислужников; создавали свои органы власти в форме казачьего самоуправления: повсеместно выбирались городовые и крестьянские старшины, атаманы, есаулы, сотники.

Среди восставших царило наивно монархическое представление. Разин призывал их всех «послужить верой-правдой царю» и «всем горным людям дать свободу», то есть освободить их от государственных налогов. Повстанцам объявили, что в их рядах якобы находится царевич Алексей Алексеевич (сын царя Алексея Михайловича, на самом деле умерший в 1670 г.), который идёт на Москву — «якобы по указу своего отца» — с целью «побить» бояр, дворян, купцов «за измену».

Несмотря на то, что это движение бушевало на огромной территории России — от Дона и Каспия до Царицына и Арзамаса, имело в своём составе отличную артиллерию и первоклассное вооружение, а также прекрасных воинов, не говоря об огромной численности, имело успехи, оно потерпело в итоге поражение.

Как и в Крестьянской войне под руководством Болотникова (как и другим последующим), ей были свойственны стихийность, неорганизованность сил действий повстанцев, наивность и отсутствие политической программы.

Противостоящий же им класс феодалов сплочённо выступил на защиту своих привилегий, имея в своём распоряжении силы и средства для подавления восставших. Победа, одержанная крепостниками, позволила им в очередной раз укрепить свою собственность и расширить свои права на эксплуатацию народа.

Одним из проявлений социальных противоречий того времени в России стал раскол в Русской церкви. Он явился следствием начавшегося кризиса устаревшего церковного мировоззрения, а также утраты церковью своего господства в духовной жизни общества.

Дело в том, что Патриарх Русской церкви, в то время Никон (патриаршил в 1652-67 г.г.), проводил церковные реформы в пользу государственной централизации: например, он исправлял книги и обряды по греческим образцам, что служило укреплению церковных (и политических) связей России с южнославянскими странами, находившимися под турецким гнётом; вообще Никон стремился унифицировать церковные обряды на греческий манер, что тоже способствовало централизации; вместе с тем он был противником народных восстаний.

Значительная часть духовенства была против реформ Никона с самого начала. Со временем число недовольных реформами возрастало. После участия Никона в подавлении Новгородского восстания, его противников стало ещё больше.

Выступления руководителя раскольников протопопа Аввакума отражали стихийный протест народных масс. Вместе с тем идейная позиция Аввакума и его сторонников была глубоко консервативна: они враждебно относились ко всему новому.

При царе Фёдоре Алексеевиче (правил в 1676-82 г.г.) имела место борьба дворцовых группировок. Попытка его провести реформы по дальнейшему укреплению абсолютизма — введение подворного обложения (1679 г.), устранение местничества (1682 г.) — вызвало обострение отношений в верхах и недовольство в низах.

Царевна Софья Алексеевна (правила в 1682-89 г.г.) сделала уступки посадским: ослабила Указ по сыску беглых крестьян, что вызвало недовольство дворян. Во внешней политике она действовала успешнее: заключила «Вечный мир» с Польшей (1686 г.), Нерчинский договор с Китаем (1689 г.), провела Крымские походы (1687, 1689 г.г.) — всё в пользу России.

В 1689 г. произошёл разрыв между двумя боярско-дворянскими группировками: с одной стороны, поддерживающих Софью; с другой, поддерживающих её брата Петра. Победила группировка Петра. Он стал российским царём Петром Первым.

К концу 17 века в связи с ростом государственно-административного аппарата значительно возросла грамотность в городах, увеличилось число грамотных. В городах возникли церковно-приходские школы, а в столице Москве в 1667 г. открылся «гимнасион» (гимназия) — платная школа для привилегированных, имущих классов. В 1687 г. основана Славяно-греко-латинская академия (первоначальное название Эллино-греческая академия) — первое высшее образовательное учебное заведение России (на основе школы при Богоявленском монастыре).

Русские люди, осваивая новые территории Сибири и Дальнего Востока, сделали ценнейшие географические открытия и исследования: Колымы и Чукотки — Семён Дежнёв (1648 г.); часть Якутии, устья Амура и Охотского побережья — Василий Поярков; Восточной Сибири, реки Амур от места впадения в неё реки Уссури до устья (был составлен «Чертёж реки Амур») — Ерофей Хабаров и др. Вышел в свет первый географический атлас из 25 географических карт — Семён Ремезов.